1. SEJARAH.
Lahirnya Gereja GIDI …….. Atas kehendak dan Rencana Tuhan maka telah lahir Gereja Pribumi di balik gunung “HONAI’ Kampung sunyi jauh dari dunia maju, tak terhitung dan tak terpandang namun berharga di mata Tuhan. Pada saat itulah Pulau Papua menjadi incaran sejak lama di abad 13 san. Namun, pulau yang didiami 274 suku ini, baru di jamah oleh INJIL pada pertengahan abad 19. Merupakan titik awal lahirnya Gereja GIDI sejak duta duta Kristus, para misionaris APCM UFM RBMU Tahun 1952/1955 Menjinjakkan kaki di papua Pengunungan. Kiranya lemah dikuatkan ,yang miskin dan hina dapat diangkat oleh Kasih Karuniah dan Kebenaran Tuhan menyertai mereka yang di tandai oleh pertobatan dan pembaptisan orang percaya yang menerima Jesus sebagai Tuhan dan Juru selamat.
Dan tiap-tiap hari Tuhan menambah jumlah mereka dengan orang yang diselamatkan dan merekapun bersekutu, bertumbuh, berakardan berbuah di dalam DIA.
Dan dalam waktu Tuhan ,mereka disatukan di dalam satu Tubuh Kristus yang secara DE FACTO dinyatakan pada Konferensi umum Gereja-Gereja Lani 12 Februari 1963 yang dikutip dalam kalimat ……….Karena Tuhan tinggal bersama-sama kami maka kami ingin BERDIRI SENDIRI , Sebuah TONGGAK PERADABAN yang mengubah hidup manusia HITAM KRITING di tanah ini. Sebuh keputusan IMAN REVOLUASIONER, EKSTREM,RADIKAL dan tanpa suatu era RESTORASI,era REVIVAL,era REFORMASI bagi umat manusia di negeri ini sepanjang masa. Dengan berjalannya waktu maka Gereja pribumi dapat bertumbuh dan berkembang yang ikuti pula perubahan nama Gereja dari (Gereja Injil Irian Barat 1963 Menjadi Gereja Injil Irian Jaya 1973 dan kini Gereja Injil di Indonesia 1988 ). Atas dasar keputusan itulah maka terbentuklah sebut Gereja pribumi yang di sebut Gereja INDENPENDEN, OTONOM DAN MANDIRI dan DEMIKRASI dengan sistim pemerintahan KONGRESIONAL dan PRESBITERIAN, Sebuah keputusan SPETAKULER yang diproklamasikan oleh pendiri pada detik detik lahirnya Gereja Injili Di Indonesia 12 Pebruari 1963 adalah “ KAMI INGIN BERDIRI SENDIRI:.
2. GEREJA TANPA PENGINJILAN MATI
HUT GIDI 63 tahun membuktikan bahwa Gereja GIDI sudah dewasa dalam misi Secara fundamental bertanggungjawab untuk menjangkau jiwa jiwaa dalam dunia global.
Tujuan Penginjilan adalah Gereja yang berorientasi pada Amanat Agung. Orang tua dulu mereka sangat sederhana dengan berbusana koteka dan sali tetapi mereka membuat jalan dan memberikan pedoman dan pengawasan kepada program misi gereja. Mereka adalah orang-orang kunci yang bertanggung jawab untuk menggerakkan gereja dalam misi. Pekerjaan mereka bukan melakukan semua pekerjaan. Pekerjaan mereka adalah SALING MENGHORMATI SATU SAMA LAIN, MENDORONG, MELATIH dan MENGGERAKAN anggota Jemaat sehingga lebih efektif dalam penginjilan lokal, komunikasi antara para penginjil dan badan Misi UFM,APCM dan RBMU sangat inten untuk memajukan penginjilan di seluruh papua dan di luar papua .
Penginjilan belum selesai krn penginjilan adalah Perintah Amanat Agung Jesus Kristus kepada Gereja dan Ia akan menyertainya sampai akhir zaman ( Mts 28:19-20)
Penginjilan belum selesai krn seluruh penduduk bumi sekarang berjumlah 8,3 miliar orang . Dari jumlah itu umat Kristen Gereja Katolik dan Gereja Protestan 2,4 miliar orang.
Masih ada 6 miliar penduduk bumi yang menolak Jesus Kristus menjadi Tuhan dan Juru SlamatNya.
Penginjilan belum selesai krn jika Gereja berhenti misi Penginjilan maka berita2 dan propoganda setan dan antek-anteknya( BERLABEL GLOBALISASI, THEOLOGI KEMAKMURAN, ALIRAN TROTO BLESING, WESTERNISASI dan pengaruh EKSTERNAL ) yang akan mempengaruhi manusia mengakibatkan Gereja kehilangan Fokus.
MENGERJAKAN
Misi Penginjilan perlu memberikan kesempatan untuk keterlibatan dalam penginjilan dunia. Dalam beberapa hal, ini berarti bahwa misi Penginjilan mengembangkan suatu pelayanan lintas budaya dan menarik anggota untuk mau terlibat. Juga mengarahkan jemaat pada Penginjilan misi, Akan tetapi, pokok persoalannya adalah bahwa Misi Penginjilan tidak bisa berjalan maksimal kalau hanya pada memberikan informasi, atau sekedar momen mengumpulkan uang tetapi menggerakkan jemaat lakukan seminar seminar , mendidik , mengajarkan Alkitab ,Memahami Doktrin dan mengetahui Sejarah perjalanan misi Gereja dari GIB GIIJ sampai kini di sebut GIDI.
3. GEREJA ADALAH BENTENG TERAKHIR ORANG ASLI PAPUA
Gereja membawa perubahan paling beradap dalam sejarah peradaban umat manusia papua.Gereja mengangkat harkat dan martabat manusia papua sebagai ciptaan Tuhan. Gereja menemukan Orang Asli Papua dan hadir ditengah-tengah mereka sebagai sahabat, sebagai ayah, sebagai mama, sebagai kaka, sebagai saudara dan sebagai keluarga. Gereja mengajarkan bahwa semua manusia sama dan setara di hadapan Tuhan. Gereja mengajarkan pendidikan, kesehatan dan ekonomi yang rama berbasis kontekstual sosial dan budaya orang asli papua. Ketika umat Tuhan di tanah papua dianiaya jadi korban hukum bukan melanggar hukum karena sesungguhnya orang papua hadapi adalah : RASISME,FASISME.KOLONIALISME,MILITERISME,IMPERALISME,KAPITALISME,KETIDAK ADILAN,PELANGGARAN HAM BERAT, GENOSIDA , EKOSIDA, MARGINALISASI, DIKRIMINASI DAN STATUS POLITIK PAPUA.

Maka hal itu memberikan rambu rambu kepada orang asli papua bahwa Gereja adalah Benteng terakhir untuk melawan tangan Firaun Moderen. Bagi orang papua Gereja adalah benteng Keadilan dan Kedamaian. Alkitab yang di ajarkan oleh Gereja adalah satu-satunya benteng Kebenaran dan keselamatan, Benteng pengampunan dan pengharapan. Gereja mengajarkan umatNya berlutut berdoa dan berpuasa. Gereja tak akan tinggal diam ketika umat kepunyaan Allah di ancam. Gereja berdiri di garis paling terdepan melawan musuh dengan tongkat Kebenaran, eadilan dan Kemanusiaan. Kita belajar dari orang asli AFRIKA SELATAN tentang pengalaman spiritualitas mereka keluar dari dampak buruk penerapan sistem APRTHEID Gereja bersuara dan Tuhan pulihkan negeri mereka.
PERAN PEMIMPIN GEREJA
Bapak Uskup Desmond M tutu adalah seorang theolok berasal dari afrika selatan yang menentang keras terhadap kebijakan pemerintah yang diskriminatif dan rasis terhadap orang kulit hitam di Afrika Selatan. Ia mengkritik kebijakan pemerintah dengan menyatakan bahwa orang kulit hitam tdk di beri kesempatan untuk memilih dalam hidup mereka sendiri. Malahan mereka menderita di tanah sendiri.
NELSON MANDELA memberikan pandangan yang baik tentang Uskup Tutu, Ia berkata bahwa Desmond tutu adalah seorang yang tidak pernah takut untuk menyuarakan SUARA YANG MEREKA TIDAK DAPAT MENYUARAKAN. Gereja menjadi benteng terakhir bagi orang Papua. Gereja adalah satu satunya tempat bagi suku-suku hitam di planet bumi ini untuk dapat mengekspresikan harga diri sebagai ciptaan Tuhan dan kepada dunia bahwa semua manusia setara.
GEREJA TAK PERNAH TERKALAHKAN
Demikian pula, setiap orang yang berniat jahat dan membunuh umatnya di tanah papua tdk pernah selamat dari hukuman Tuhan. ANDA BOLEH MENCARI MAKAN DISINI, ANDA BOLRH CARI JABATAN DISINI, ANDA BOLEH CARI PANGKAT DISINI Tapi jangan bunuh orang asli papua. Ketika kita berlindung kepada Gereja Tuhan maka Tuhan sendiri akan berperang melawan musuh-musuh kita. Ketika Gereja diganggu maka itu tanda kematian orang asli papua. Gereja adalah orang papua, Orang papua adalah Gereja. Sebab ada tertulis, barang siapa membinasakan bait Allah maka Allah akan membinasakan dia.
TANTANGAN GEREJA DI TANAH PAPUA MASA KINI
Sejak tahun 1961, papua di INTEGRASIKAN secara ilegal sedalam negara RI . Saat itu pula negara menggap papua sebagai tanah jajahan dan dirampas harta kekayaan laut,darat, dan udara serta tak segan untuk menculik, membunuh dan menghilangkan nyawa manusia pemilik neregi ini. Akibat dari penjajah ini kerusakan moral dan mental yang ditimbulkan akibat doktrinisasi semangat nasional abu abu, nyaris kehilangan jati diri, kehilangan arah dan mulai mencari/ percaya pada praktek medadak menjadi kaya, menjadi penguasa, menjadi sukses,dls. Setelah itu mereka di jadikan ATM Penguasa jakarta dengan ancaman KPK, dls. Ini nampak sangat sistematis, bertujuan mengkredilkan karakter orang papua. Akhirnya dari tulisan ini, saya mengucapkan selamat merayakan hari ulang tahun GIDI yang ke 63 untuk semua umat yang di pesisir pulau, lembah, rawa, lereng gunung. Kita semua ada karena INJIL .
Pdt Dorman Wandikbo ( Dewan Pertimbangan GIDI).